La Storia

La Storia

La storia dei Cursillos è un cammino che attraversa quasi un secolo, nato dall’intuizione semplice e rivoluzionaria di annunciare il Vangelo in modo essenziale, gioioso e vicino alla vita delle persone. Dalle prime esperienze giovanili a Mallorca fino alla diffusione mondiale, il Movimento si è sviluppato come un percorso di amicizia, testimonianza e rinnovamento spirituale.

Questa timeline ripercorre i momenti principali che hanno segnato la nascita e la crescita dei Cursillos di Cristianità: le origini, gli incontri decisivi, le intuizioni del fondatore Eduardo Bonnin, le crisi, le ripartenze, l’arrivo in Italia e la successiva espansione nei cinque continenti.

Un viaggio sintetico ma completo, per comprendere come un’esperienza iniziata quasi in silenzio sia diventata un dono per la Chiesa e per milioni di persone nel mondo.

Anni ’30–’40 – Le origini

  • Nascono i primi gruppi giovanili a Mallorca.

  • Si sviluppa l’idea di un metodo formativo nuovo e più “vicino alla vita”.

  • Eduardo Bonnin inizia la sua ricerca spirituale e apostolica.

1948 – Il Primo Cursillo

  • A Cala Figuera si tiene il primo Cursillo della storia.

  • Si definiscono le intuizioni fondamentali: persona, libertà, amicizia, kairòs.

1950–1955 – La crescita a Mallorca

  • Il metodo si diffonde rapidamente nelle parrocchie e tra i giovani.

  • Nascono i primi Gruppi e le prime Ultreyas.

  • Il Movimento assume una dimensione diocesana.

1957 – La crisi a Mallorca

  • Il Movimento è sospeso nella diocesi per incomprensioni e pressioni interne.

  • Il Vescovo Juan Hervàs sostiene con forza i Cursillos e i loro fondatori.

1958–1962 – La “diaspora” e la rinascita

  • I sacerdoti formati a Mallorca portano i Cursillos in nuove diocesi.

  • Il Movimento sopravvive grazie ai laici che continuano a incontrarsi.

  • Nascono le prime varianti e adattamenti locali.

1963 – Arrivo in Italia

  • Primo Cursillo italiano, a Roma.

  • In pochi anni il metodo arriva in decine di diocesi.

1965–1975 – La diffusione mondiale

  • I Cursillos raggiungono Europa, Americhe, Africa e Asia.

  • Si consolidano gli organismi di comunione e coordinamento.

  • Il Movimento entra in dialogo con il Concilio Vaticano II.

1980–2000 – Identità e missione

  • Si approfondiscono i temi del “kerygma”, dell’amicizia e del fermento cristiano negli ambienti.

  • Ultreyas Mondiali, incontri internazionali, nuove scuole responsabili.

  • Eduardo Bonnin continua a testimoniare lo spirito originario.

Dopo il 2008 – L’eredità

  • Si custodisce il carisma originale del fondatore.

  • Il Movimento approfondisce la sua missione nella società contemporanea.

  • Rinnovamento degli strumenti formativi e della presenza nei territori.